说说牡丹亭与汤显祖

   为什么说说牡丹亭呢，原因很简单，我在南安呆过，南安即江西大余县，现在的南安是县城南安镇，而牡丹亭在八十年代划在了梅关镇的地界。

   我从县武装部骑自行车到了牡丹亭遗址，不过，令人失望，遗址处只有黑色的木制厢房，大呼上当的我立马走了。

   汤显祖是中国的莎士比亚，一代戏剧宗师，汤显祖（1550年—1616年），字义仍，号若士，江西临川人，1583年万历朝的进士，汤是才子，一位集诗人、戏曲的杰出作家，还是一位气节清直的官吏，在中国戏曲史上，他以明代的巨手，写出了“临川四梦”即：《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》，而流传后世的当属牡丹亭，对于创作，他一贯强调真挚情感的作用，他写道：天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！情不知所起，一往情深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！第云理之所必无，安知情之所必有邪！

   他是泰州学派的罗汝芳的文门弟子，却属“绝假纯真”的童心。当然他对社会现实，表现出对现实的热情和对道德的关注，以家国天下为终极关怀的目标，以家族道德为天命流行的本质。《牡丹亭》无论在当时，还是在今天，基本上是当作爱情剧来理解的，它的曲调非常成功，总体风格是轻松诙谐，与现实生活中女性生活息息相关，在当时产生了巨大的社会影响，不能为常理所拘束的“情”，在现实中得到了最真实的回响，这也成了它流芳后世的原因。

   汤写《牡丹亭》用杜丽娘的故事，通过杜追求爱情生死不渝，生而死，死而生的故事，赞扬真情、至情，批评社会对人性的压抑。《牡丹亭》和《西厢记》是两本交相辉映的爱情剧在中国戏曲史上留下了浓抹色彩的一笔。

   经过修缮，牡丹亭现已很美，是大余县的人文景观，年轻的朋友们（特别是女性朋友）不妨去实地看看，顺便听听《牡丹亭》戏剧，重温大师的巨作。