艺术服务于生活,真实地再现生活。我们知道,艺术应扎根民间,尤其是那些需要具有广泛群众基础的艺术作品更是如此。但仅有这些也还难以成就赵本山。艺术来源于生活,应高于生活。长期以来,我们从事文艺工作的演员或者作者一直奉为圭臬的艺术信条,但在本山大叔看来,艺术高于生活应该只是作品本身自然而然的表现,而不是作品创作前的必然追求。相比较而言,他更执着于自己内心真实的表达。无论是从《相亲》、《拜年》到《红高梁模特队》《钟点工》到《昨天·今天·明天》还是《卖拐》,这些艺术作品当中的每个细节都有可能发生在我们每一位普通人的生活中,让人觉得真实可信。显然,关于这条艺术原则,我们本山大叔并没有全部遵循至少是错读了后半部分。但或许说就这么一错,错出了一个足可以影响中国喜剧发展历史的英雄人物。如此一来,就觉得面对赵本山,其他小品演员的失败同样也显得不言自明了。他们要么一味地追求其作品能够表达一个积极的观念或者崇高的理想,让其足可以替代一本教科书;要不就是凭空杜撰一些搞笑的噱头,仅仅为了搞笑而搞笑,而这二者让其作品中表现出来的东西也同时出现两种结果:要不就是让普通观众觉得难以置信,要不就是人觉得低俗甚至恶心。当然我们这么言说,绝非说他赵本山在舞台上绝对没有表演的性质。只是不同的,他并不刻意于此,所以既不会陷入为了表演而表演的泥淖,也不会误入那种刻意以搞笑的形式反映严肃主题结果却不伦不类的说教歧途。在我看来,本山大叔所执着的是要在每件能够再现的客观生活场景中添加一些艺术性的表演成份。而且这种添加,是要在绝对有益于观众心灵心情愉悦的前提下,能够增强作品自然喜剧成份的基础上。
永远怀有一颗感恩的心。除了以上两条,对观众,对人生,对这块生养我们的大地上的一切生灵,无论我们曾经经历了什么,永远都要怀有一颗谦卑的心灵来倾听它无声的教诲,来感受它的无私赠予,我认为这一点同样是赵本山成就小品王称号近二十年长盛不衰的重要一环。当然,我们认为,仅仅怀有这种感恩的心情还远远不够,它还要求每位胸怀这种感恩之心的人,能在实际生活忠实地践行,而且绝对要出自内心,来不得半点作秀的成份。因为古罗马作家朗吉诺斯的名言是一条经过无数代人验证了的真理:伟大的作品来自崇高的心灵。小品如此,作品如此,人生也理应如此。
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