2004年，当得知中华姓氏文化节在羲皇故都淮阳举办时，美籍华裔科学家、诺贝尔物理学奖获得者李政道先生欣然为文化节题词：“羲皇子孙文化与黄土同源，龙的传人科学和宇宙一体。”这样的题词，表达了一个科学家对伏羲历史地位的认同。
事实上，从人类学的角度来说，无论怎样褒扬伏羲的功德都不为过。
在原始社会之初，人们群居杂婚，近亲婚育难以避免，伏羲认识到这种危害，制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度，从而避免了血亲通婚，实现优生繁衍。可以说这是人类历史上伟大的进步，是一个划时代的变革。姓作为“远禽兽，别婚姻”的符号，成为中华民族文明进步的重要标记。经过数千年的繁衍发展，至今中国历史上使用过的姓氏已有2.2万多种，其中一些姓氏已经退出了历史舞台，但是绝大部分代代相传，延绵不断，成为中华民族生生不息的血缘纽带。可以说中华万姓同根，根在伏羲氏，而羲皇故都淮阳，正是中华姓氏最初的发源之地，滥觞之地。
姓氏源自“图腾感生”
上古姓氏起源于“图腾感生”，其时人们不了解男女交媾生子女的生育奥秘，把氏族繁衍归之于图腾的意志和行为，认为氏族中的女性只要与图腾发生神秘接触，就可以感生而受孕。这样的认识，直到数十年前还在很多人心里存在。相传禹的母亲因为吞食了薏苡(一种植物)，受孕生下禹，于是夏以薏苡为图腾，并姓“姒”；商的先祖契是因为其母亲吞食了燕子的卵而生，所以商人就以玄鸟(燕子)为图腾，并姓“子”。至于周人姓“姬”，据考证，是由于周族以熊为图腾，其始祖母踩了熊的脚印而生后稷，所以周人姓“姬”。姬字的“臣”旁原像“熊迹”之形。
由于当时的子女“知其母，不知其父”，所以姓是代表有共同母系血缘关系的氏族符号，即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。“姓”属于会意字，用“女”和“生”组成的“姓”字，最早见于秦国刻石《诅楚文》，经汉代许慎最终定型。《说文解字》记载：姓，人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女，从生，生亦声。春秋传曰天子因生以赐姓。
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