牟子,生卒年不详,名融,东汉末苍梧郡广信(今广西梧州市)人,为汉末灵帝、献帝时期远近闻名的佛教人士。他的生平事迹见诸史籍的虽然不多,但他却是我国历史上著书弘扬佛法的第一人,为佛教中国化做出了重大贡献。
据《佛祖历代通载》等书记载,东汉中平六年(189年)汉灵帝死后,北方战乱不断,“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》),社会秩序混乱。而交州地处边隅,比较安定。因此,牟子随母亲一起迁居到交趾(今越南河内的东北部)。他到了26岁时,才回苍梧老家娶妻安居。
牟子博学多才,精通儒学。苍梧太守史璜听说他的才气,便邀请他出来做官,让他去荆州向刘表致敬通好,以消除因战乱给州郡之间带来的互相疑忌。正当他准备出使时,被交州刺史征召,但他无意于仕途,便托病在家。汉献帝兴平二年(195年),佛教信徒笮融杀豫章(今江西南昌)太守朱皓,时任交州刺史的朱皓兄弟朱符便计划派兵前去复仇。然而从交州到豫章,必须通过荆州的零陵(今湖南永州一带)、桂阳(今湖南郴州一带)二郡。
为了借路,刺史派牟子前去二郡协商,可又遇上牟子母亲亡故,最终未能成行。后来,社会更加动荡不安,他更感到不宜出头露面,于是锐志于佛道,潜心钻研佛教理论。牟子由一名儒生转入佛门,这种做法被时人认为是离经叛道。为了弘扬和宣传佛教,牟子针对佛教传入中国后所引起的争议和非难,广引《老子》和儒家经书分别予以解释,写成了《理惑论》一书。
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