文以行为本,在先诚其中。 (唐)柳宗元
思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。 (宋)朱熹
修身处世,一诚之外更无余事。 (明)朱之瑜
大人不华,君子务实。 (汉)王符
种树者必培其根,种德者必养其心。 (明)王守仁
清心为治本,直道是身谋。 (宋)包拯
君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。 (明)张居正
《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。 (宋)朱熹
心轻万事如鸿毛。 (唐)李欣
过而不改,是谓过也。 (春秋)孔丘
闭心自慎,终不失过。 (战国)屈原
功被天下,守之以让。 (战国)荀况
凡事之本,必先治身。 《吕氏春秋》
人有不及,可以情恕。 《晋书》
人谁无过,当容其改。 《新唐书》
居心要宽,持身要严。 (清)申居郧
但改吾过,毋议人非。 (清)陈确
居幽思远,居安思危。 书摘
君子求诸己,小人求诸人。 (春秋)孔丘
来说是非者,便是是非人。 《无门关》
百年养不足,一日毁有余。 (宋)王安石
嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。 (宋)朱熹
含容终有益,任意是生灾。 (明)冯梦龙
宁详毋略,宁近毋远;宁久毋高,宁绌毋巧。 书摘
心志要苦,意趣要乐;气度要宏,言动要谨。 报摘
百川有余水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。 (唐)孟郊
身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上。 书摘
欲理会七尺,先理会方寸;欲理会,先理会一腔。 《格言壁联》
有若无,实若虚,犯而不校。 (春秋)孔丘
不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。 《论语》
朝有过,夕改,则与之;夕有过,朝改,则与之. (春秋)曾参 |